Восставший раб. Скульптура Микеланджело.
увеличить свои доходы и одолеть своих конкурентов. Для этого нужно было знать свойства сырья, из которого делаются товары, и способы его обработки. По сравнению с феодалами буржуазия была более прогрессивным классом. Новые, капиталистические формы хозяйства и новый общественный класс рождали новые мысли и идеи.
Люди, развивавшие новые идеи, называли себя гуманистами, т. е. мыслителями, которые в центре своего внимания ставили человека (от латинских слов «гомо» — человек, «гуманус» — человеческий).
Многие из гуманистов считали богословие ложной наукой и относились к церкви отрицательно, понимая ее реакционную роль в общественной и культурной жизни.
Гуманисты стали вождями того общего культурного движения, которое называется эпохой Возрождения или Ренессансом.
Свое название эта эпоха получила потому, что гуманистическая наука и искусство во многом были как бы непосредственным продолжением, возрождением науки и искусства, литературы и философии древних греков и римлян.
Наряду с изучением природы гуманисты стремились к правдивому, т. е. реалистическому, изображению в искусстве природы и человека. Они, как противники феодализма, подчеркивали, что достоинство человека определяется не его происхождением, а личными качествами и заслугами перед обществом. Художники Возрождения воспевали красоту человеческого тела, одухотворенность человеческого лица, его индивидуальные особенности. Талантливые архитекторы стали строить преимущественно светские здания, дворцы для богатых и знатных людей.
Замечательные скульпторы и художники создавали статуи и картины, которые правдиво изображали людей и природу. Изменилась даже церковная архитектура: церкви начали строить, как светские здания — красивые, светлые, просторные.
Энгельс писал об эпохе Возрождения: «Это был величайший прогрессивный переворот из всех пережитых до того времени человечеством, эпоха, которая нуждалась в титанах и которая породила титанов по силе мысли, страсти и характеру, по многосторонности и учености... Тогда не было почти ни одного крупного человека, который не совершал бы далеких путешествий, не говорил бы на четырех или пяти языках, не блистал бы в нескольких областях твор-
170