А вдруг они станут учительницами, легко ли будет их ученикам?
Моральный кодекс требует от нас непримиримой борьбы с тунеядством. Кто такие тунеядцы, и откуда они взялись в нашей стране? До Октябрьской революции в России существовал целый класс тунеядцев — помещики и капиталисты. Эти люди, не работая сами, пользовались трудом других людей — рабочих и крестьян. Октябрьская революция уничтожила эту чудовищную несправедливость, прекратила существование паразитических классов. У нас в стране все люди равны перед законом и эксплуатация людей запрещена. Но находятся люди, которые обходят закон, ускользают от него. Великовозрастный сынок эксплуатирует своих родителей, и сердобольные родители прощают ему это, жалеют своего «ребенка». Они работают, а сын развлекается на заработанные ими деньги. Так возникает тунеядство. Образ жизни, нарушающий нашу мораль, безнравственный.
Случается, что родители, ослепленные любовью, говорят: «Кому какое дело, ведь мы сами даем сыну деньги, ведь он не насильно использует наш труд, мы добровольно его поддерживаем, мы ведь не чужие...»
Это объяснение чудовищно, хотя и продиктовано любовью. Бесконтрольное владение не заработанными своим трудом деньгами развращает человека. Ему всего кажется мало. Он непременно начнет изыскивать пути, чтобы, не трудясь, получить как можно больше: он встанет на путь спекуляции или мелкого торгашества или ... дойдет до преступления.
А представьте себе, что родители заболеют или умрут, — кто тогда будет содержать их сына, не привыкшего работать? Тут уж он обязательно начнет искать «легких денег», нетрудовых доходов, будет жить за счет чужого труда. Вот почему мы считаем тунеядство одним из главных преступлений против нашей морали, вот почему мы должны быть непримиримыми борцами против тунеядства и спасать от него людей. Ведь человека можно научить любить труд, можно возродить его для творчества!
Мы уже говорили о том, что многие людские пороки вырастают из уверенности: я не такой, как все, мне позволено то, что не позволено другим; я лучше всех, а все остальные
ХРАБРЫЙ — ЭТО НЕ ТОТ ... КОТОРЫЙ НЕ БОИТСЯ, А ХРАБРЫЙ ТОТ, КОТОРЫЙ УМЕЕТ СВОЮ ТРУСОСТЬ ПОДАВИТЬ.
А. С. МАКАРЕНКО
ниже меня... Тунеядец тоже так рассуждает: пусть другие трудятся, а я иной, я выше простых «работяг».
Казалось бы, что общего между неработающим тунеядцем и человеком, с утра до ночи проводящим на работе, стремящимся как можно быстрее и как можно выше продвинуться по службе? А общее — то самое убеждение: мне все позволено, я лучше других... Вы, вероятно, и у себя в классе знаете таких мальчиков и девочек, которые рвутся занять пост председателя совета отряда или дружины не из желания помочь школе, товарищам, а чтобы выпятить свою персону, получить характеристику получше. Рядом с ними люди работают от души, стремятся сделать жизнь класса или школы веселее, содержательнее, теплее, а они только о своем благополучии и помышляют! Не нужно думать, что эти мальчики и девочки такие уж пропащие люди, что их не переделаешь. Их надо перевоспитывать, не можем мы с вами позволить людям растить в себе карьеризм. Мы должны объяснять и словами и делом, что они свою собственную жизнь обедняют заботой только о себе, что остальным ребятам интереснее и лучше живется на свете.
Читали ли вы увлекательную повесть В. Козлова «Копейка»? В ней убедительно показано, как убога жизнь человека-стяжателя, стремящегося к своему личному обогащению и не замечающего кипящей вокруг него жизни. Прочтите эту повесть, и вы поймете, почему стяжательство названо в моральном кодексе среди самых опасных пороков.
Нам осталось прочитать заключительные строки морального кодекса, в которых сформулированы такие нравственные принципы:
дружба и братство народов СССР, непримиримость к национальной и расовой неприязни; непримиримость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов;
братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.
Правительству царской России было выгодно раздувать вражду между народами. Оно внушало темным, малокультурным людям, что представители другой национальности виновники всех бед. Плохо живется грузинам — виноваты армяне. Армянам — виноваты грузины. Украинцам — виноваты русские, евреи, белорусы... Царское правительство поощряло национальную неприязнь — оно отвлекало людей
370