Если бы черепная коробка была прозрачной и возбужденные участки мозга казались светлыми, а заторможенные-темными, то мы увидели бы
вали разнообразные приемы и средства, вызывавшие у некоторых людей состояние необычной сосредоточенности и отрешенности от окружающего, оцепенения, дремоты, молитвенного экстаза и т. п. То, что человек не реагирует ни на яркий свет, ни на шум, ни на боль от ожогов, порезов и уколов, а подчиняется полностью воле того, кто его усыпил, поражало воображение верующих, казалось им «чудом». Считали, что при этом душа человека покидает свою телесную оболочку и вступает в непосредственное общение с «духами» и «богами».
Жрецы древнего Египта вызывали состояние подобного «пророческого» сна у мальчиков-подростков, заставляя их пристально и долго смотреть на начищенную до блеска медную лампу и поглаживая в это время их лоб рукой. Известно много других приемов и средств—ритмические монотонные звуки своеобразных музыкальных инструментов, дым курений, содержащих в своем составе дурманящие, наркотические вещества, многократное повторение заклинаний и молитв. Священнослужители применяли всю эту технику гипноза, не умея и не стремясь понять подлинную его природу. Напротив, они всячески окутывали свои действия покровом таинственности, придавали им сверхъестественный смысл, стремясь поддержать этим веру в существование богов, веру в то, что лишь им, служителям религии, открыт дар «чудодеяния», дар призывать «добрых» и изгонять «злых духов», созерцать «видения», предвидеть будущее, узнавать прошлое и совершать «чудесные исцеления».
Во второй половине XVIII в. на всю Европу прошумела слава о венском враче Франце Антоне Месмере, открывшем способ исцелять болезни с помощью новой «чудодейственной» силы, которую он назвал «магнетическим флюидом». Специально назначенная комиссия ученых отвергла существование «флюида» и объявила утверждения Месмера ненаучными. Но это только подогрело пыл многочисленных любителей «чудес» и сенсаций. Повсюду стали разъезжать странствующие «магнетизеры», удивляя публику необыкновенными явлениями, которые совершались будто бы с помощью присущей им силы «личного магнетизма». «Замагнетизированные» не могли по своей воле открыть глаза, застывали в неестественных позах, не слышали выстрела из пистолета, раздавшегося у самого их уха, и в то же время послушно исполняли приказы «магнетизеров».
Только в 1843 г., когда вышла в свет книга английского хирурга Джемса Брэда «Нейро-гипнология», эти «чудеса» впервые получили научное объяснение. Брэд неопровержимо дока-
«Магнетический» бак (бакэ) Месмера, хранящийся в Лионском музее истории медицины.
163