ность организма. Великий закон условных рефлексов — закон предшествования, а также использование живым существом наследственной и личной памяти позволяют мозгу заранее составить программу будущей деятельности на основе прошлого опыта, закрепленного в условнорефлекторных связях.
Мы вырабатываем у собаки систему пищевых условных рефлексов: сначала звучит громкий звонок, затем загорается слабая лампочка, потом стучит метроном, и в заключение специальный приборчик (касалка) почесывает кожу. Все раздражители, кроме метронома, подкрепляются пищей. Это повторяется много раз: звонок, лампочка, метроном, касалка. Но вот мы в той же обстановке четыре раза подряд зажигаем одну лампочку. Вы думаете, что она дает свой эффект — несколько капель слюны? Нет! При первом применении лампочка действует как звонок; он сильный, и слюны выделяется много. Затем лампочка вызывает «свои собственные» капли. На месте тормозного раздражителя — метронома — слюны вообще нет. На месте касалки опять течет слюна. Наш условный сигнал — лампочка — послужил толчком, который заставил сработать ранее заготовленную систему пищевых реакций. Это явление И. П. Павлов назвал динамическим стереотипом. Почему стереотипом? Потому что мы имеем дело с устойчивой системой сигналов (внешний стереотип), под влиянием которых сформировалась устойчивая система ответных действий (внутренний стереотип). Почему динамическим? Потому что это система, способная изменяться, перестраиваться, хотя ей и присуща определенная инертность.
Динамические стереотипы играют огромную роль в поведении животных и человека. С их помощью происходит автоматизация двигательных навыков. Вспомните, как человек учится играть на рояле. Он думает о каждом движении пальца, о каждой клавише. А опытному музыканту это может только помешать. Нотные знаки или мелодия, которая беззвучно возникает в его памяти, представляют систему «пусковых толчков», запускающих сложнейшие двигательные стереотипы. И пальцы безошибочно делают то, что нужно. А вождение автомобиля? Разве шоферу приходится вспоминать последовательность всех действий: когда убрать газ,
когда нажать тормоз, когда отключить сцепление и переставить регулятор скорости?.. На дороге появился пешеход. Пусковой сигнал! Руки и ноги пришли в движение: газ... скорость... тормоз.
Помните, мы говорили, что условный сигнал оживляет в мозге следы события или предмета, с которыми этот сигнал оказался связанным. Так, собака, услышав звонок, идет к кормушке. Но условный сигнал может привести в деятельное состояние целую систему следов, предопределив характер ответных действий животного. Если мы в одной камере будем сочетать звонок, свет, метроном, касалку с пищей, а в другой камере те же раздражители подкреплять током, то в мозге сформируются две программы. Животное выберет ту, которая определяется специальными сигналами: видом камеры. Собаку привели в «пищевую» камеру. У нее еще нет никаких пищевых реакций, слюна не течет, собака не тянется к кормушке. Но в коре больших полушарий уже «вынут» из памяти и приготовлен план пищевого поведения: на звонок, свет, метроном и касалку немедленно потечет слюна. Вид «оборонительной» камеры также не вызывает отдергиваний лапы, собака стоит совершенно спокойно. А в коре больших полушарий развернута карта борьбы с болевым раздражением. Звонок... и у собаки забилось сердце, изменилось дыхание, лапа поднялась и выключила электрический ток. Произошло переключение сигнального значения раздражителей, перевод импульсов возбуждения на другие нервные пути.
Теория условных рефлексов позволяет нам понять и всесторонне исследовать в экспериментах, как составляется программа действий животного, как она изменяется, какие механизмы обеспечивают программирование и осуществление действий.
Большинство наших примеров мы начинали так: «голодная (или сытая) собака слышит звонок, который сочетался с пищей». Это, действительно, наиболее частый случай, с которым мы встречаемся в лаборатории ученого. Но в естественных условиях никто не заботится о том, чтобы голодная собака получила сигнал, направляющий ее к пище. Голодная собака может и не получить сигналов о том, как утолить голод.
Павловское учение иногда упрекают в том, что оно превращает живое существо в марионетку:
155