сразу принимают стремления ребят и вначале не поддерживают тимуровцев.
Книга «Тимур и его команда» овеяла романтикой повседневные дела ребят и вызвала к жизни общественное движение тимуровцев.
С самого начала Великой Отечественной войны Гайдар уехал на фронт корреспондентом «Комсомольской правды». Перед отъездом он написал обращение ко всем советским детям. Писатель говорил прямо и сурово о сущности героизма: «Грош цена тому пылкому стратегу, который, стоя и тыкая пальцем в карту, азартно и складно предрекает врагу погибель, взмахом руки окружает и уничтожает его полки и дивизии, а сам боится натереть мозоль на своей ладони, принести ведро воды, вымыть пол или выкопать из грядок мешок картошки... Для победы нужны немалые усилия. Страна о вас всегда заботилась, она вас воспитывала, ласкала и частенько даже баловала. Пришло время и вам не словами, а делом показать, как вы ее цените, бережете и любите».
На фронте Гайдар писал очерки о мужестве и стойкости наших бойцов («Мост», «Ракеты и гранаты», «Берись за оружие, комсомольское племя!»), а в очерке «Война и дети» рассказал об участии детей и подростков в борьбе с врагами. Воинская часть, в которой был Гайдар, попала в окружение. Писатель отказался от возможности улететь на последнем самолете и остался пулеметчиком в партизанском отряде. 26 октября 1941 года Гайдар погиб смертью героя, спасая товарищей от фашистов.
Детские писатели учатся у Аркадия Гайдара умению показывать детям романтику и героику повседневной жизни. Произведения писателя стали любимыми книгами детей Советского Союза и многих других стран.
Страницы честных, чистых книг
Стране оставил в дар
Поэт, писатель, большевик
И гражданин Гайдар.
(С. Маршак.)
Главный литературный музей
Музея с таким названием на самом деле не существует. Есть в Москве, на улице Димитрова, 38, Государственный Литературный музей. Его-то и считают главным советским музеем по делам литературы.
Здесь любовно собирают, изучают и экспонируют самые разнообразные материалы по истории русской литературы.
Музей существует уже больше 45 лет. Ценный вклад был сделан семьей Антона Павловича Чехова, передавшей в дар государству архив писателя. Музеем интересовались и помогали ему многие писатели: А. М. Горький, А? Н. Толстой, В. В. Маяковский. Очень много сделал для развития музея первый народный комиссар по просвещению, талантливый литератор А. В. Луначарский.
С 1934 г. по решению Советского правительства музей занялся широкой пропагандой литературы и стал называться Государственным Литературным музеем.
За четыре с половиной десятилетия фонды Гослитмузея расширились во много раз, увеличился объем научно-исследовательской работы. Сейчас музей обладает неоценимой сокровищницей документов и материалов по истории литературы нашей Родины. В хранилищах и на экспозиционных стендах больше 300 тыс. разнообразных экспонатов.
Библиотека музея уникальна. Среди 200 тыс. книг около 20 тыс. имеют автографы, пометки и записи авторов.
В Гослитмузее хранятся «свидетели» XVIII, XIX вв. — рукописи, негативы заснятых фотоаппаратами
фактов прошлого и первых дет нашего века.
Иногда разносится по залам глубокий, могучий бас. Это с неподражаемым искусством читает свои стихи Владимир Маяковский.
Не уступает поэту-трибуну в художественном чтении своей лирики Сергей Есенин.
...А там, где стенды Лермонтова, рядом с литературными экспонатами — картины и рисунки великого поэта.
Советские и зарубежные ученые кропотливо изучают эти литературные сокровища. Работники музея ведут здесь широкую пропаганду литературных знаний: организуют выставки, встречи с писателями, лекции.
В Москве, на улице Димитрова, 38, кипит литературная жизнь.
СОВРЕМЕННАЯ ЗАРУБЕЖНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Современная литература зарубежных стран многообразно отразила историю развития различных народов за последние 60 лет. Двадцатый век — эпоха империализма и пролетарских революций. Непримиримые противоречия капитализма, экономические и политические, породили империалистические войны. В то же время в новый исторический период окончательно созрели революционные силы пролетариата. Все это нашло отражение в книгах о
войне и пролетарской борьбе, написанных современными писателями.
В XX в., особенно после Великой Октябрьской социалистической революции, в капиталистических странах заметно усилился процесс идейного размежевания в искусстве. Революционные писатели увидели в художнике борца, трибуна, мыслителя, осознавшего свою ответственность перед человечеством. Наряду с этим многие буржуазные писатели, напротив,
443